А на сцене в этот момент происходит щедрый весенний разлив звуков, и концертная версия дает больше "воздуха" - что достигается обильным использованием эха и бэк-сэмплов. Масленичную песню с зудящими нойзовыми клавишными и гитарой сменяет восточный "орнамент" с кастаньетами, совершенно космическим саксофоном, птичьими трелями и муфтием на минарете. Красивая гитара и задушевный баритон-сакс рассказывают каждый свою сказку. У каждого из инструментов в составе есть свой эмоциональный посыл - но не у главного. Не у вокала.
В тот момент, когда Инна выходит к микрофону, сразу становится очевидно, что она поет "в себя". В зал певица выдает чистейший звук, а эмоции оставляет где-то внутри. Ее облик, в сущности, не противоречит образам, о которых идет речь в песнях: это человек, закрывшийся в состоянии горя и скорби. Пара тематических отступлений - "Сама садик я садила" и "Ная Ная" - лишь подчеркивает правило.
Почему же это происходит?
Но в который раз, попадая на концерт Инны, я ловлю себя на мысли: если бы сейчас перед зрителями завели ее голос в записи, люди в зале уже танцевали бы: ведь танец - это и есть самое яркое и естественное выражение транса. Однако "живьем" что-то не складывается. Публика, видимо, и сама не понимает, что ее сдерживает: голос ли, взгляд ли. Просто переминается с ноги на ногу и топчется перед сценой, словно ярмарочный медведь. А Инна поощряет топчущихся: "Интересно наблюдать, как вы двигаетесь - все в своих атмосферах".
Как и всегда, когда описываешь world music, здесь лучше не кидаться терминами - получается смешно и неверно. "Вся народная музыка трансовая изначально. Условно наш стиль можно обозначить как ethno-progressive-nature-trance, но я предпочла бы не ставить себя в рамки стилевых определений", - говорит Инна, и в ее словах слово "транс" имеет тот самый "исконный" шаманский смысл.
Пожалуй, "Кокон" смело можно назвать одним из самых сильных отечественных релизов года: интересный материал, впечатляющая полистилистика, великолепно подобранные инструменты. Тематика песен складывается в картину разных отттенков боли и страдания: боль может быть радостной и глухо-тоскливой, слезы - светлыми и пьяными. От гудящих басом плачей "Горя" и "Колодца" повествование движется к причитающей и путающейся в одежках "Пьяной" и до небесно-магической "Ты река" - а в финале слушателя ожидают сразу два мощных и неожиданных номера: шаманский с варганом "Косец" и женственная тонкая "Манечка"
Новый альбом, презентованный публике в минувшую субботу, стал первой студийной работой Желанной с 2005 года. Предыдущий альбом, "Зима" (2008), был концертным и запечатлел состав, который оказался в равной степени и многосторонним, и сбалансированным. За год в составе произошли две важные замены: вместо скрипки Артема Якушенко в группе звучит саксофон Олега Маряхина (Safety Magic, Earl Grey Smokers), а еще в составе сменился барабанщик: за шумы отвечает Вадим Шубин.
Она странная и загадочная, эта Инна Желанная. Ее песни обладают мощнейшим энергетическим "зарядом", и когда слышишь их в записи, ощущаешь, как тебя буквально бомбардируют концентрированные чувства-ощущения-ассоциации. В музыке этой энциклопедически образованной певицы встретились и водят церемонные танцы фолк, электроника и джаз, ее вокал богат и точен. Созданный на осове народных песен из разных областей России фольклорный материал Инна обрабатывает, стремясь обнажить его внутренний ритм. И еще одно качество Инны очень импонирует мне как слависту: Желанная поет правильно, не пережимает с интонированием, сохраняет песенную текстуру исходного материала, бережно пестует и баюкает мелодическую канву.
Звуки.Ру - Инна ЖЕЛАННАЯ - Запуталась
Комментариев нет:
Отправить комментарий